El día de muertos es una fecha muy importante, aquí en México.
Los antiguos Toltecas, una de las primeras civilizaciones del mundo, tenían un concepto muy diferente de la vida, basado en una filosofía muy profunda. Los grupos mixtecas, totonecas e incluso los aztecas, tomaron mucho de esta maravilla. Los españoles, sumaron las concepciones católicas del Día de Todos los Santos a estas antiguas festividades, y así se crea este día.
La tradición dice, que en estos días, (de hecho son cuatro), los muertos más cercanos a la familia, visitan este mundo; para ello, las familias construyen un altar en honor al muerto. Esta bonita representación plástica, tiene mucha simbología, por ejemplo tiene una flor de colores muy vivos, la flor de cempasúchil que guía al muerto en el camino a la casa, sal que significa la vida, papeles picados que imitan al viento, velas y demás. Los muertos se disfrazan, para no asustar a los vivos y por eso las bonitas figuras de la catrina*.
En el resto América Latina estos conceptos no se consideraron, la muerte fue algo cotidiano en los primeros tiempos. Pero, a comienzos del siglo XX, con una mayor longevidad y el dominio de la burguesía, los rituales de la muerte se hicieron más formales, recordemos las lloronas, esas mujeres que se contrataban para llorar en lo velorios; los largos lutos, más de un año vistiendo de negro e incluso se impedía salir al sol. A partir de entonces la muerte comenzó a ser algo sumamente triste, de lo que no se hablaba, solo se lloraba.
*la Catrina es una creación del artista de Aguas Calientes, José Guadalupe Posada, es una
representación de la muerte.
Tomado de:
English Version
The Day of the Dead is a very important date, here in Mexico.
The ancient Toltecas, one of the earliest civilizations in the world, they had a very different concept of life, based on a profound philosophy. Mixtecas groups, totonecas and even the Aztecs, took much of this wonder. The Spaniards, joined the Catholic conceptions of All Saints Day (Día de Todos los Santos) to these ancient festivals, and thus created this day.
The tradition says that these days, (actually four), the closest to the family, dead visit this world; for this, the families build an altar to the dead. This beautiful artistic representation, has a lot of symbolism, for example, it has a very colourful flower, marigold flower. They guiding the dead on the way to the house; salt which means life, chopped paper means the wind. The dead people wear a costume because they don´t want scare and for that the representation of the beautiful figures: Catrina *.
In the rest of Latin America these concepts were not considered, death was a daily occurrence in the early days. But in the early twentieth century with greater longevity and dominance of the bourgeoisie, the rituals of death became more formal, remember the mourners, those women who were hired to mourn at the funerals; long mourning, more than a year wearing black and even prevented from leaving the sun. Thereafter death began to be something very sad, so do not speak, only cry.
*Catrina is a creation of artist Jose Guadalupe Posada from Aguascalientes, it is a
representation of death.
We took this from:
">conmauri.blogspot.mx/2014/11/un-dia-especial.html
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